Η ΛΑΤΡΕΙΑ ΤΟΥ ΦΙΛΙΠΠΟΥ ΣΤΗΝ ΑΜΦΙΠΟΛΗ
Χωρίς αμφιβολία, η προσάρτηση της Αμφίπολης και κατ επέκταση όλου του Παγγαίου στο Μακεδονικό βασίλειο, έφερε ανακατατάξεις. Το κέντρο βάρους του βασιλείου, με ευθύνη του Φιλίππου, μετατοπίστηκε εκεί. Αυτό όπως και ήταν φυσικό έφερε δυσαρέσκεια στα δυτικά της χώρας. Προηγουμένως, είναι ιστορικά άγνωστες οι ακριβείς σχέσεις των Αμφιπολιτών με τους Χαλκιδαίους, που κρατούσαν από τα τέλη του 5ου π. Χ. αιώνα. Το πιθανότερο φαίνεται να ήταν, μια άνιση υπέρ των Χαλκιδαίων κατανομή του πλούτου της πόλης. Πως αλλιώς θα μπορούσε να εξηγηθεί η 100 προς 1 κοπή Χαλκιδαϊκών και Αμφιπολίτικων νομισμάτων αντίστοιχα. Φαίνεται λοιπόν, περισσότερο να απελευθέρωσε την πόλη ο Φίλιππος, παρά να την κατέλαβε. Σε συνδυασμό μάλιστα με τις άπειρα καλύτερες συνθήκες που εισήγαγε εκεί, έγινε πέρα από το κανονικό αγαπητός.
Υπήρξε ο οικιστής της Αμφίπολης και χρόνο με το χρόνο η λατρεία στο πρόσωπό του μεγάλωνε. Αυτό τροφοδότησε τις ιστορικές πηγές, που αναφέρονται για λατρεία του Φιλίππου στην Αμφίπολη και όχι γενικότερα στη Μακεδονία, όπως θα ήταν φυσικότερο.
Ο θάνατος του Φιλίππου βρήκε την Ολυμπιάδα να διαμένει και να ιερουργεί στο Καβείριο ιερό της στην Αμφίπολη. Ανεξάρτητα από το τι πίστευε η ίδια, έκανε αυτό που επιθυμούσε ο Αμφιπολίτικος λαός. Θεοποίησε τον Φίλιππο και σε μια άκρη του Καβείριου προσανατολισμένη στην πόλη και το λιμάνι της, έφτιαξε τον τάφο προσκύνημα του Φιλίππου.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου