ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΣΤΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΟΥΣ

Asterios Tsintsifos

ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΣΤΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΟΥΣ

Να είναι άραγε Μακεδονική ασπίδα, αυτό κάτω που η ΝΙΚΗ θέλει να στεφανώσει; Αυτό που τελικά μας το δείχνει το νόμισμα πίσω στεφανωμένο! Γιατί να χρειάζεται άραγε στεφάνωμα μια ασπίδα; Και γιατί δεν μας γράφουν που κόπηκε και λένε ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ σκέτο; Οι Ρωμαίοι δεν κάναν τέτοια! Μήπως αυτό το πράγμα ήταν γνώρισμα που όλοι το ξέραν τότε; Βρε μπας και αυτό ανακάλυψε η Περιστέρη στην ΑΜΦΙΠΟΛΗ; Κι άμα είναι έτσι, λέτε να είναι η ΝΙΚΗ του ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ; Αυτοί οι αρχαίοι όλο μισόλογα είναι!

ΑΠΟ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΕΚΕΙ

Asterios Tsintsifos

30 λεπτά · 

ΑΠΟ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΕΚΕΙ

Το αρχέγονο ιερό του Ήλιου στην ΑΜΦΙΠΟΛΗ, δεν φαίνεται να διέφερε στην μορφή του, από αυτήν που ανακαινισμένη μας έδωσε η ΟΛΥΜΠΙΑΔΑ και ξέρουμε σήμερα. Είναι βέβαιο ότι η μορφή του πρότερου ιερού, δεν είχε την λαμπρότητα που ο πλούτος των Μακεδόνων επέτρεψε, όμως με έναν απλό περίβολο και αυτό αναπαρίστανε τον δίσκο του Ήλιου. Δεν θα μπορούσαμε αλλιώς να εξηγήσουμε το κυκλικό σχήμα στο πίσω μέρος νομισμάτων (5ος αιών) από εκεί, που εμπρός έχουν τον Μπαμπουίνο που ήταν υπηρέτης του Ήλιου, αλλά και της Ρέας, στους οποίους ανήκε το ιερό!

Αν όμως το ιερό ήταν πρότερο, που ήταν, είναι βλασφημία να χαρακτηρίζεται τάφος! Είναι τόσο τάφος, όσο και η μονή της αγίας Λαύρας, στην οποία υπάρχουν ταφές! Η συζήτηση όμως για ένα ιερό, πάει πολύ μακριά και καταλήγει δυσάρεστα για άθεους και ανθέλληνες! Ο τάφος και το ποιος είναι θαμμένος εκεί, λύνει τα προβλήματα των ιδίων! ΝΟΜΙΖΟΥΝ.

ΛΕΦΑΝΤΖΗΣ – ΑΡΧΙΤΕΚΤΩΝ ΤΗΣ ΑΝΑΣΚΑΦΗΣ

Asterios Tsintsifos

\

ΛΕΦΑΝΤΖΗΣ – ΑΡΧΙΤΕΚΤΩΝ ΤΗΣ ΑΝΑΣΚΑΦΗΣ

Όταν με μηχανήματα και προσωπικό του δήμου Αμφίπολης, υπογραφή δική σου και τις ευλογίες Περιστέρη, δημάρχου Μελίτου, και λοιπών, ΚΑΤΑΧΩΣΕΣ τον περίβολο του μνημείου ΛΕΦΑΝΤΖΗ, είπες ότι κινδύνευε η ΣΤΑΤΙΚΟΤΗΤΑ του μνημείου! Έκανες το μνημείο ένα με το περιβάλλον (φωτο) και εκεί που δεν κατάχωσες εσύ, το φροντίζει ο χρόνος (φωτο). Πέντε χρόνια πέρασαν από τότε και δεν περιμέναμε εσένα να έρθεις εδώ και να επιβάλεις το «ουδέν μονιμότερο του προσωρινού»! Την πόρτα που εδώ χτύπησες Λεφαντζή, είναι η πόρτα της φυλακής. Η εξαίρεση των Ποντίων της Αμφίπολης και ο Κύριλλος, δεν θα μπορέσουν να σε βοηθήσουν.

Σε καταγγέλλω, όπως και τους άλλους, για εσκεμμένη ενέργεια ΠΡΟΔΟΤΙΚΗ, που σκοπό έχει την μη αποκάλυψη του ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ. Η λήθη της ανασκαφής στην οποία ποντάρατε δεν θα έρθει ΠΟΤΕ. Λάθος μετρήσατε το ανάστημά σας. ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΑ ΜΕΤΡΑ Ο ΧΡΟΝΟΣ.

Ο ΤΑΦΟΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΚΙΟΝΕΣ (ΜΕΓΑΛΗ ΤΟΥΜΠΑ – ΒΕΡΓΙΝΑ)

Asterios Tsintsifos

Ο ΤΑΦΟΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΚΙΟΝΕΣ (ΜΕΓΑΛΗ ΤΟΥΜΠΑ – ΒΕΡΓΙΝΑ)

Επιθυμία του ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ υιού ΛΥΣΙΜΑΧΟΥ, ήταν να τον θάψουν στην οικογενειακή τούμπα στη ΒΕΡΓΙΝΑ. Ήταν παραστάτης στη νεκρική κλίνη (1) του πατέρα του (Λυσίμαχος), αλλά και στον τάφο του αδελφού του (2) ΦΙΛΙΠΠΟΥ (του πρίγκιπα), που αυτός επιμελήθηκε τις ταφές τους.

Ο ΑΝΤΙΓΟΝΟΣ ΓΟΝΑΤΑΣ επιμελήθηκε την ταφή του Αλεξάνδρου κατά την επιθυμία του στον τάφο με τους κίονες στην ίδια τούμπα. Αυτός συλήθηκε και καταστράφηκε από τους Γαλάτες και το μόνο που απέμεινε και βρέθηκε μέσα, ήταν οι μορφές των γονέων του (3), που κι αυτοί του παραστέκονταν.

Ο οικογενειακός τάφος του Λυσιμάχου, αποκάλυψε την δικιά του μορφή, που από πουθενά αλλού δεν είναι γνωστή, την μορφή της Αμαζόνας συντρόφου του το ίδιο, αλλά και του Αλεξάνδρου υιού που τον διαδέχθηκε στη βασιλεία της Μακεδονίας. Ο εμπλουτισμός της ιστορίας όμως, είναι αδύνατον να γίνει από πολιτιστικούς ΑΠΑΤΕΩΝΕΣ (βλέπε Κοτταρίδου, Περιστέρη, Παλαγγιά, Μπεξή και ένα σωρό άλλους αρχαιολόγους και ιστορικούς)

.

Ο ΤΟΙΧΟΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΒΑΣΗΣ

Asterios Tsintsifos 

Ο ΤΟΙΧΟΣ ΤΗΣ ΥΠΕΡΒΑΣΗΣ

Πίσω από τον τοίχο, υπήρχαν στις αρχαίες κοινωνίες οι ΑΡΕΤΕΣ της ΨΥΧΗΣ. Ήταν το έπαθλο, που μπορούσε να οδηγήσει ανθρώπους στην ΥΠΕΡΒΑΣΗ και σε άλλα μονοπάτια! Σε ότι μένουμε εκστατικοί από τότε και ότι θαυμάζουμε, πίσω από τον τοίχο ήρθε. Εκεί στον κυκλικό χώρο συνάθροισης και σε μια συνεχή διαβούλευση, παίρνονταν για την κοινωνία έξω, αποφάσεις. Είχαν την εγγύηση ανθρώπων, για τους οποίους οι έξω δεν αμφέβαλαν!

Σήμερα δεν υπάρχει τοίχος! Ούτε από μέσα υπάρχει, αλλά ούτε και από έξω! Όλοι έγιναν ίσοι σε πράγματα που οι περισσότεροι δεν μπορούν να ακουμπήσουν. Και βέβαια μην τους το πείτε! Οι ΑΡΕΤΕΣ αντικαταστάθηκαν από πονηριά, αλαζονεία, έπαρση, σκοπιμότητες και ατομικό συμφέρον! Η κοινωνία πάει «περίπατο», αλλά ποιος από τους επιτήδειους διαχειριστές νοιάζεται; Αλλά και πόσοι από τους άλλους που υπομένουν καταλαβαίνουν;

Θέλει θράσος να γράφεται «Ο ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ», από υπευθύνους του φιάσκου στη Θεσσαλονίκη! Και βέβαια ο αγώνας συνεχίζεται, αλλά ΟΧΙ από εσάς πλέον! Η αναγνώριση του λάθους και η αυτοκριτική, πλην πρακτόρων, είναι ΑΡΕΤΕΣ που πρέπει να δείξετε ότι έχετε!

Asterios Tsintsifos

ΟΤΑΝ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ ΒΡΕΘΕΙΣ

Asterios Tsintsifos

ΟΤΑΝ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΩΝ ΝΕΚΡΩΝ ΒΡΕΘΕΙΣ

Όταν εκεί στου Άδη τα παλάτια βρεθείς, υπάρχει στο δρόμο σου δεξιά, βρύση πλάι σε άσπρο κυπαρίσσι. Μη σταματάς, προσπέρασέ την και πήγαινε έως την λίμνη από όπου κυλάει το κρύο νερό της ΜΝΗΜΟΣΥΝΗΣ. Εκεί, όταν οι φύλακες σε ρωτήσουν, που πας και τι θέλεις, μη φοβηθείς. Να τους πεις όλη μα όλη την αλήθεια και άσχετα ποιο είναι το όνομά σου θα πεις: « Με λένε ΑΣΤΕΡΙΟ, είμαι παιδί της Γης και του Ουρανού με τ άστρα, διψώ και δώστε μου να πιω».
………………………………………………………………………
"Εὑρήσεις Ἀΐδαο δόμοις ἐνδέξια κρήνην, πάρ δ᾽ αὐτῇ λευκὴν ἑστηκυῖαν κυπάρισσον· ταύτης τῆς κρήνης μηδὲ σχεδόθεν πελάσῃσθα· πρόσσω δ᾽ εὑρήσεις τὸ Μνημοσύνης ἀπὸ λίμνης ψυχρὸν ὕδωρ προ(ρρέον)· φύλακες δ᾽ ἐφύπερθεν ἔασιν, οἵδε σ᾽ εἰρήσονται ὅ τι χρέος εὶσαφικάνεις· τοῖσδε σὺ εὖ μάλα πᾶσαν ἀληθείη‹ν› καταλέξαι· εἰπεῖν «Γῆς παῖς εἰμι καὶ Οὐρανοῦ ἀστ(ερόεντος), Ἀστέριος ὄνομα· δίψῃ δ᾽ εἰμ᾽ αὖος ἀλλὰ δότε πιεῖν ἀπὸ τῆς κρήνης".

(επιγραφή σε χρυσό έλασμα, από χάλκινη ταφική υδρία του 4ου π.Χ. αιώνα. ΦΑΡΣΑΛΟΣ).

ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΜΟΥ ΤΟ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΩ

Asterios Tsintsifos

ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΜΟΥ ΤΟ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΩ

Είμαι η επουράνια ΜΗΤΕΡΑ των πάντων, η ίδια η ΦΥΣΗ και Κυρία όλων των στοιχείων της, η ΑΙΩΝΙΑ, ΚΥΡΙΑΡΧΟΣ των ανθρωπίνων έργων, η ΡΟΗ των πραγμάτων, ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ νεκρών και αθανάτων, ΟΥΡΑΝΙΑ και ΧΘΟΝΙΑ μαζί. Είμαι αυτή που την γνωρίζουν με αμέτρητα ονόματα, η ΜΙΑ και ΜΟΝΑΔΙΚΗ που την εκφράζουν όλες οι θεότητες.

ΜΕΓΑΛΗ ΜΗΤΕΡΑ σε όλα τα άκρα και ΟΡΕΙΝΗ ΘΕΑ στη Μακεδονική Φρυγία, ΚΕΚΡΩΠΙΑ ΑΘΗΝΑ με ξέρουν στην πανάρχαια Αττική. Σαν ΔΗΜΗΤΡΑ και ΚΟΡΗ με αναγνωρίζουν στα ιερά μου. Η ΙΑΣΩ και η ΕΣΤΙΑ δικές μου μορφές. ΑΡΤΕΜΙΔΑ των ταύρων, ΔΙΚΤΑΙΝΑ και ΕΦΕΣΙΑ ΑΡΤΕΜΙΔΑ στο τρίγωνο που με ορίζει, ενώ στην Κύπρο είμαι η ΠΑΦΙΑ ΑΦΡΟΔΙΤΗ. Αλλού ΗΡΑ, αλλού ΕΚΑΤΗ και ΝΕΜΕΣΙΣ όταν πρέπει. Και οι Αιγύπτιοι επίσης, με λατρεύουν με δικές τους ιεροτελεστίες, αποκαλώντας με ΙΣΙΔΑ.

Στη ΒΙΣΑΛΤΙΑ και το Παγγαίο, είμαι ταυτισμένη με τη μητέρα μου ΓΑΙΑ, συνυπάρχω με τον πατέρα ΟΥΡΑΝΟ σε υπέρλαμπρο ιερό, προσκυνώ τον ΗΛΙΟ και με ξέρουν ΡΕΑ.