ΤΟ ΑΛΟΓΟ ΤΗΣ ΡΩΜΗΣ

·

Asterios Tsintsifos

 · 

ΤΟ ΑΛΟΓΟ ΤΗΣ ΡΩΜΗΣ

Το μνημείο της Αμφίπολης και γενικότερα ότι έχει ο ιερός χώρος και έξω απ αυτό, είναι ότι έχει όλη η Ελλάδα σε ένα. Τα πάντα είναι καταγεγραμμένα στα νομίσματα και φωνάζουν εδώ και δεκαετίες. Που φωνάζουν όμως; Άστο καταλάβατε.
Λοιπόν, στο μουσείο Καπιτώλιο της Ρώμης, φυλάσσεται το άλογο της φωτογραφίας μας.
Θα ήθελα τις αποδείξεις, που παραπέμπουν στον Βουκεφάλα και πάλι τις αποδείξεις, πως αυτό ήταν μέσα στο μνημείο της Αμφίπολης. 
Αυτοί που θα λάβουν γνώση στο εξωτερικό, θα φροντίσουν για τον εξευτελισμό σας.

 Δεν ξέρω αν προλαβαίνετε ακόμα. 

Μόνο μην πείτε κάποτε, ότι ο Αστέριος δεν σας έδωσε την ευκαιρία.

ΛΑΘΟΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗ

 Asterios Tsintsifos 

ΛΑΘΟΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗ

Αν βάλεις έναν άριστο Μαθηματικό να χειρουργήσει, ο ασθενής θα πεθάνει.

Αν βάλεις μια άριστη Φιλόλογο να αναλύσει βιολογικά θέματα, θα εξευτελιστεί.

 Αν αναθέσεις σε μια αρχαιολόγο και έναν αρχιτέκτονα, την εύρεση λύσης για τον «Καστά», τότε τα αποτελέσματα θα είναι τραγικά.

 Και τα δυο επαγγέλματα είναι εκτός θέματος, σαν μια υπέροχη έκθεση ιδεών, που για τον ίδιο λόγο παίρνει μονάδα.
Χρειάζεται γι αυτό ένας μύστης από την αρχαιότητα, που πρέπει να είναι και ιερέας. Αυτό όμως είναι αδύνατον να γίνει. Έτσι θα έπρεπε να αναζητηθεί κάτι που τουλάχιστον να προσεγγίζει. 

Το ποιοι είναι αυτοί, εκεί στο ΥΠΠΟ δεν πληρώνονται για να είναι εκτός θέματος. Να το βρούνε μόνοι τους.
Οι ιερατικοί συμβολισμοί των αρχαίων, απαιτούν βαθύτατη γνώση και δεν διδάσκονται ούτε στην αρχιτεκτονική σχολή, αλλά ούτε και στην αρχαιολογίας – ιστορίας.

 Αυτή τη γνώση που δεν ξέρετε, δεν μπορούν να την υποκαταστήσουν τα πτυχία σας, γιατί κι αυτά είναι εκτός θέματος. 

Αποχωρίστε λοιπόν αξιοπρεπώς και μηδέν παρεξήγηση.
Το μονόγραμμα ΠΑ από ένα ιερό τετράδραχμο Αλεξάνδρου της Αμφίπολης (2), γιατί επαναλαμβάνεται 150 χρόνια αργότερα, στο άλογό του Βουκεφάλα (3); Και τι σύμπτωση να είναι μαζί σε όλα και η πηγή φωτός του Ήλιου. Το μυστηριώδες ΠΑ λοιπόν, Αλέξανδρος, Βουκεφάλας, Αμφίπολη, Καβείριο, θεός Ήλιος, πηγή φωτός, νικηφόρο κλαδί φοίνικα, Δίας αετοφόρος και θεά Αθηνά, σε δυο μόνο ουσιαστικά νομίσματα.
Τα συμπεράσματα δεν μπορούν να βγούνε από τις παραπάνω σχολές, ούτε και τώρα που σχεδόν η αλήθεια φάνηκε.

ΟΙ ΕΠΙΦΑΝΕΙΣ ΝΕΚΡΟΙ ΤΟΥ ΚΑΣΤΑ

Asterios Tsintsifos

· 

ΟΙ ΕΠΙΦΑΝΕΙΣ ΝΕΚΡΟΙ ΤΟΥ ΚΑΣΤΑ

Πέρα από τα νομίσματα εποχής που αποδεικνύουν την ταφή του Φιλίππου στον «Καστά» της Αμφίπολης, υπάρχουν και κάποια που κόπηκαν στα πλαίσια της λατρείας που απολάμβαναν, Ολυμπιάδα και Αλέξανδρος στους αιώνες που ακολούθησαν.

Το νόμισμα το παρουσίασα και παλαιότερα, όμως τώρα θα επικεντρωθούμε καλύτερα σ αυτό. Στο εμπρός μέρος υπάρχει ταύτιση της Ολυμπιάδας με την Περσεφόνη και το όνομα αυτής ΚΟΡΗ ΣΩΤΕΙΡΑ. Την ταύτιση την αντιλαμβανόμαστε στο στεφάνι που είναι δάφνινο και καταλήγει σε δυο στάχυα. Στο πίσω μέρος αναπαρίσταται η ταφή δυο θεοποιημένων, οι οποίοι υπήρχαν στο προσκύνημα – μαντείο του μνημείου στην Αμφίπολη. Οι δυο θεοποιημένοι (σελήνη και άστρο) ήταν και πολυνίκεις (δέσμες κλαδιών φοίνικα). Δυο ιέρειες με πυρσούς και έξι εργάτες τους κατεβάζουν σε ιερό χώρο (αναμμένοι βωμοί).

Ο ένας που ανταποκρίνεται στους όρους ήταν ο Φίλιππος. Ποιος όμως ήταν ο άλλος; Άλλη σειρά νομισμάτων μας τον υποδεικνύει. Θεωρώ ότι στις καρδιές των Μακεδόνων, ο άλλος ήταν παραπάνω από τον Φίλιππο.
ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ

«Η ΠΡΩΤΗ ΠΟΛΗ ΤΩΝ ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ» (ΣΥΝΕΧΕΙΑ)

Asterios Tsintsifos

· 

«Η ΠΡΩΤΗ ΠΟΛΗ ΤΩΝ ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ» (ΣΥΝΕΧΕΙΑ)

Οι αρχαίες πόλεις, κουβαλούν η κάθε μια τη δική της ξεχωριστή ιστορία. Μικρή ή μεγάλη ιστορία, αυτό ορίζεται από τα αρχαία χρόνια ακόμα. Δεν υπάρχουν τεχνάσματα, για να μπορούμε να το αλλάξουμε αυτό σήμερα. 

Εσείς είστε η εξαίρεση στον κανόνα αυτό κυρία Κοτταρίδη. 

Με κέντρο έναν ψευδεπίγραφο τυπικό Μακεδονικό τάφο, προσπαθείτε να παρουσιάσετε μια εικονική πραγματικότητα. Στα πλαίσια αυτά, προσπαθείτε να μην σκέπτεστε την πραγματικότητα που υπάρχει στην Αμφίπολη και είναι:

Το μοναδικό προσκύνημα – τάφος μεγάλου βασιλιά (Φίλιππος) της Ελληνικής αρχαιότητας. 

Έχει σημασία να πω, όχι θεμέλια ή ερείπια, αλλά ολοκληρωμένο οικοδόμημα.
Το μοναδικό σωζόμενο, μη κατεστραμμένο Καβείριο ιερό της αρχαιότητας, που ήταν και σπίτι της Ολυμπιάδας, όσο αυτή ήταν εν ζωή.
Πάλι το μοναδικό σωζόμενο, μη κατεστραμμένο μαντείο της αρχαιότητας, στο οποίο η ίδια η Ολυμπιάδα ιερουργούσε.
Δεύτερο προσκύνημα που αφορά τον μέγα στρατηλάτη Αλέξανδρο. Χωρίς περισσότερες πληροφορίες τώρα.
Το ιερό του θεού Στρυμόνα και ναοί, πολλοί ναοί κυρία Κοτταρίδη και όχι θεμέλια από αίθρια και κρεβατοκάμαρες, που σώνει και καλά θέλετε να ανοικοδομήσετε.

Όλα τα παραπάνω, απαρτίζουν τον μοναδικό ιερό χώρο, στη μοναδική για τους Μακεδόνες Αμφίπολη.

 Και καταλάβατε για ποια πρόσωπα μιλάμε κυρία Κοτταρίδη; 

Αυτά που φέρνουν ίλιγγο. 

Όπως εγώ το βλέπω δυο πράγματα μπορείτε να κάνετε, να πάτε πάσο ή να παίξετε τα ρέστα σας.

«Η ΠΡΩΤΗ ΠΟΛΗ ΤΩΝ ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ»

Asterios Tsintsifos

 

«Η ΠΡΩΤΗ ΠΟΛΗ ΤΩΝ ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ»

Διαβάζω πρόσφατα και με έκπληξη, ότι στο νέο ΕΣΠΑ μπήκε το νέο μουσείο της Βεργίνας. Θα διατεθεί μάλιστα το ποσό των 4.432.935 ευρώ. Παρακάτω γράφει, ότι θα πραγματοποιηθεί εναρκτήρια έκθεση με θέμα «ΑΙΓΕΣ, η πρώτη πόλη των Μακεδόνων, από τον Ηρακλή στον Μεγαλέξανδρο – Αιγών μνήμη».

ΤΟΝ ΚΑΚΟ ΣΑΣ ΤΟΝ ΚΑΙΡΟ. Είναι δυνατόν για μικροσκοπιμότητες να διαστρεβλώνετε την ιστορία; Τι να το κάνει το νέο μουσείο η Βεργίνα; Το παλιό και πολύ της είναι. Δεν αρκεί να την ονομάσετε πρώτη πόλη, πρέπει να είναι κιόλας. Προσθέτετε και το όνομα του Αλεξάνδρου στο θέμα για να προσδώσετε αίγλη. Το σωστό θέμα θα ήταν «ΑΙΓΕΣ η πρώτη πόλη των Μακεδόνων, από τον Ηρακλή στον Αμύντα – Αιγές καληνύχτα, Αμφίπολη καλημέρα».

Η περίοδος για την οποία μπορούν να υπερηφανεύονται οι Μακεδόνες, είναι από το Φίλιππο και μετά. Είναι η περίοδος ακμής και με αυτή οι Αιγές δεν έχουν καμιά σχέση. Τοποθετήθηκε η κυρία Κοτταρίδη εκεί και βάλθηκε την καλύβα να την κάνει παλάτι. Με άριστα στις διασυνδέσεις και πιθανότατα ανιστόρητη, βάλθηκε να αναποδογυρίσει την Μακεδονική ιστορία, ακυρώνοντας ουσιαστικά την Αμφίπολη. Τι και αν είσαι υπεύθυνη εκεί. Με τον κλεμμένο τάφο του Φιλίππου από την Αμφίπολη και το ανάκτορο του Αμύντα που το ονομάζεις Φιλίππου, ακρόπολη της Μακεδονίας δεν κάνεις. Το «πιθανότατα ανιστόρητη», στην ακρόπολη της Μακεδονίας κολάι. Με τέτοιες μεγαλοστομίες ξεγέλασες τον Τζιτζικώστα και πήρες το ΕΣΠΑ; Αν αξιοκρατικά έπρεπε να πάρεις αυτό το ποσό, τότε στο ποσό της Αμφίπολης θα έπρεπε να προσθέσουμε τρία μηδενικά πίσω. Μήπως ανήκετε στην ομάδα ομοίων σας, που θεωρούν ότι η Αμφίπολη ήταν εκτός Μακεδονίας;
Θα σας δώσω το μέτρο σύγκρισης με ένα λογοπαίγνιο. Οι Αιγές της Μακεδονίας, μπροστά στη Μακεδονία της Αμφίπολης

. Καταλάβατε κυρία Κοτταρίδη; Η ακρόπολη της Μακεδονίας, περιμένει θαμμένη ακόμα στην Αμφίπολη.

 Προτείνω να βοηθήσεις προσφέροντας το ΕΣΠΑ της Βεργίνας, στην Αμφίπολη.

ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ

ΤΟ ΙΕΡΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΤΡΥΜΟΝΑ

 Asterios Tsintsifos

ΤΟ ΙΕΡΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΤΡΥΜΟΝΑ

Κανονικά, εάν υπήρχε στοιχειώδη γνώση νομισματικής, θα έπρεπε να μπω αμέσως στο θέμα, που είναι το ιερό του θεού Στρυμόνα. Θα το τελείωνα γρήγορα λέγοντας ότι το ιερό του Στρυμόνα είναι σε μια γωνιά μέσα στο Καβείριο ιερό (ο χώρος εντός του περιβόλου που περιμένει για να ανασκαφεί). Η αποδείξεις για αυτό είναι η ιερή τρίαινα και το ιερό μονόγραμμα ΜΕ. Όσο καταλάβατε εσείς όμως, άλλο τόσο κατάλαβαν και οι «ειδικοί». Δυστυχώς λοιπόν, ούτε τα ιερά σύμβολα είναι γνωστά, ούτε τα ιερά μονογράμματα. Έτσι είμαι υποχρεωμένος, κάθε φορά που αποκαλύπτω κάτι, να κάνω και τα απαραίτητα μαθήματα.
ΤΡΙΑΙΝΑ : Η ναυτική προστασία που παρείχαν τα Καβείρια ιερά, συμβολιζόταν με την τρίαινα. Στο Καβείριο της Αμφίπολης ένας λόγος παραπάνω, γιατί εκεί ήταν το αγκυροβόλιο του Μακεδονικού στόλου. Έτσι τα μισά νομίσματα, χρυσά και αργυρά, Φιλίππου και Αλεξάνδρου στην Αμφίπολη, είχαν σύμβολο την τρίαινα. Αυτή η τρίαινα λοιπόν υπάρχει στο πίσω μέρος των νομισμάτων του Στρυμόνα (1). Μαζί με την τρίαινα, υπάρχει και το ιερό μονόγραμμα ΜΕ. Απαρτίζεται από το αρχικό της ιερής Μονάδας και το Δελφικό Έψιλον. Το μονόγραμμα ήταν διαχρονικό και εμφανίστηκε πρώτη φορά στα νομίσματα του Φιλίππου (3), στα χρόνια του οποίου η Ολυμπιάδα κατασκεύασε το Καβείριο. Το ίδιο μονόγραμμα υπάρχει και στου Αλεξάνδρου τα νομίσματα (4), όπου ο «φάρος» και το θήτα (Θ) των μεγάλων θεών που είναι μαζί, αποδεικνύουν την ιερότητα του μονογράμματος. Σε άλλο νόμισμα με το Στρυμόνα (2), το μονόγραμμα είναι πάλι εκεί, όχι με τρίαινα, αλλά με την Αρτέμιδα να κρατά θύρσο. Ιερή και Καβείρια παράσταση πάλι.

ΥΓ. Η διεπιστημονική ομάδα που νομίζεται ότι έχετε, σας καλύπτει αν στόχος σας είναι η εξαφάνιση της αλήθειας. Αν όμως την αναζητάτε, χρειάζεστε έναν θεολόγο και έναν όχι κατ όνομα νομισματολόγο.

ΤΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΑΝΑΣΚΑΦΗΣ

Asterios Tsintsifos

6

ΤΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΑΝΑΣΚΑΦΗΣ

Νόμοι κομμένοι και ραμμένοι στα μέτρα τους.

 Μέχρι το 2022 λέει, τα πνευματικά δικαιώματα της ανασκαφής στην Αμφίπολη, ανήκουν στην κυρία Περιστέρη.

 Καταπληκτικό άλλοθι για όλους τους άλλους μικρούς και μεγάλους συντελεστές της ανασκαφής. Αυτό που θα ακούμε συχνά στη συνέχεια θα είναι «εγώ θέλω, αλλά δυστυχώς δεν μπορώ». Ποιος μπορεί; «Μα η κυρία Περιστέρη». Που είναι; «Δεν ξέρουμε».
Το σχέδιο μη συνέχισης της ανασκαφής, έχει κορμό αυτά τα πνευματικά δικαιώματα. Και η ρήξη που φαίνεται να υπάρχει τις τελευταίες μέρες μεταξύ δημοσιογράφων και Περιστέρη, είναι σχεδιασμένη. Απώτερος σκοπός είναι, να τραβήξει ο καθένας το δρόμο του, με θύμα φυσικά την ανασκαφή.

 Έτσι μέχρι το 2022 θα ζήσουν αυτοί καλά, άλλοι καλύτερα και εμάς θα μας τρώει το μαράζι και η αγωνία για τον πολιτισμό του τόπου μας. 

Μετά έχει ο θεός. Κούνια που σας κούναγε.