ΡΩΜΑΙΟΙ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΕΣ

Asterios Tsintsifos

ΡΩΜΑΙΟΙ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΕΣ

Ένας από τους τίτλους που έφερε ο Ρωμαίος αυτοκράτορας, ήταν αυτός του αρχιερέα. Σε ποια λατρεία όμως είχε αυτό το αξίωμα; Προηγουμένως πρέπει να πούμε, ότι οι συνηθισμένες απεικονίσεις των αυτοκρατόρων ήταν τρις. Με δάφνινο στεφάνι (1), με στέμμα (2) και με τίποτα στα μαλλιά (3), όταν ακόμα ήταν καίσαρας και άρα όχι αυτοκράτορας. Είναι σπάνιο, να απεικονίζεται ο αυτοκράτορας σαν αρχιερέας. Τότε φορά την ιερατική στολή του ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥ (5,6), όπως αυτή για πρώτη φορά εμφανίστηκε στην Μακεδονία του 4ου π. Χ. αιώνα και έχει στο κεφάλι το σύμβολο του Δημιουργού που είναι ο κυκλικός περίβολος (4), που απώτερα συμβόλιζε τον δίσκο του Ήλιου. Αυτό το είδος του στεφανιού, ήταν κάτι που οι ιέρειες των Ηλιοκαβειρίων φορούσαν και στα Ελληνιστικά χρόνια. Μέγιστο παράδειγμα βέβαια, το αγαλματίδιο του Λέντα της Κρήτης (εικόνα), που ανακάλυψε ο Αδριανός Μπεζούγλωφ.

Αρχιερέας λοιπόν στην Ηλιολατρία, αυτήν που αναβίωσε η Ολυμπιάδα στην Αμφίπολι και που έμελλε μαζί με τα Καβείρια, να είναι μακράν η κυρίαρχη λατρεία στα Ελληνιστικά και κατόπιν στα Ρωμαϊκά χρόνια.

Ο ΤΑΦΟΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ

 Asterios Tsintsifos

Ο ΤΑΦΟΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ

Βέβαια τα ιστορικά μυστήρια πρέπει να υπάρχουν, γιατί προσφέρουν γοητεία και εξάπτουν τη φαντασία. Η προσπάθεια λύσης τους είναι το μεγάλο κίνητρο που προάγει την έρευνα και εμπλουτίζει την επιστήμη. Βέβαιο είναι ακόμα, ότι πολλά μυστήρια θα παραμείνουν άλυτα, όπως και βέβαιο είναι ότι κάποια από αυτά δεν βρίσκουν λύση λόγω ανεπαρκούς έρευνας.

Είναι γνωστές οι προσπάθειες ανθρώπων, που αφιέρωσαν τη ζωή τους στην ανακάλυψη του τάφου του Μεγίστου των Ελλήνων Αλεξάνδρου. Δεκάδες θεωρίες διατυπώθηκαν και όλες είχαν αφετηρία ιστορικές πηγές και μαρτυρίες. Όσων τα συγγράμματα από τα αρχαία χρόνια, αναφέρονταν στο θέμα αυτό, έγιναν φύλο και φτερό σε μια προσπάθεια αποκάλυψης της αλήθειας. Αυτό μετά από δεκαετίες, δείχνει να είναι μάταιο. Όμως υπάρχει κάτι, στο οποίο δεν απευθύνθηκε κανένας. Το ΝΟΜΙΣΜΑ.

Βρίσκω ότι είναι τραγική η παράλειψη αυτή. Εκατομμύρια νομίσματα όλων των περιόδων, μεταφέρουν ατόφια ιστορία που κανένας δεν φρόντισε να διαβάσει. Πλήθος νομισμάτων έδειξαν την μετά θάνατον πορεία του Βουκεφάλα, όπως αναλυτικά γράφεται στο βιβλίο μου ΣΤΑ ΒΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ. Έτσι υπάρχουν φυσικά και αντίστοιχα νομίσματα για τον Αλέξανδρο.

ΤΑ ΝΟΜΙΣΜΑΤΑ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΙΔΩΝ ΣΕ ΑΘΩ ΚΑΙ ΑΜΦΙΠΟΛΙ

Asterios Tsintsifos

ΤΑ ΝΟΜΙΣΜΑΤΑ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΙΔΩΝ ΣΕ ΑΘΩ ΚΑΙ ΑΜΦΙΠΟΛΙ

(Μόνο αποσπάσματα από το κύριο άρθρο που θα έρθει στην ώρα του)

Πριν ακόμα αποκαλυφθεί το μνημείο στην Αμφίπολι το 2014, υπήρχαν νομισματικές ενδείξεις, για ύπαρξη ιερού Ηλιολατρίας εκεί. Επρόκειτο για πανάρχαια λατρεία, που προηγούνταν κατά πολύ αυτής των δώδεκα θεών. Επιτυχία της Ολυμπιάδας ήταν, να συνδυάσει και συστεγάσει την επουράνια αυτή λατρεία με τα Καβείρια μυστήρια στα οποία ήταν ιέρεια. Κέντρο της Ηλιολατρίας, ήταν από ανέκαθεν το βουνό Άθως, που όταν αυτό αποτυπώθηκε σε νομίσματα, έφεραν αυτά την επιγραφή ΟΥΡΑΝΙΔΩΝ ΠΟΛΕΩΣ (1).

Κεντρικό πρόσωπο στην Ηλιολατρία ήταν ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ, που απεικονίζεται πάντα στο πίσω μέρος των νομισμάτων του Άθω, αλλά και της Αμφίπολης (2). Φαίνεται να ήταν αυτός ο δεύτερος τη τάξει, απεσταλμένος του Ήλιου και γενικότερα των επτά πλανητών που ήταν τότε παραδεκτοί από τους αρχαίους. Τον εμφανίζουν καθιστό επάνω στον στρογγυλό ουρανό που τέμνεται από τον ζωδιακό κύκλο. Κρατά ποιμαντική ράβδο και έχει στο κεφάλι τον φάρο της γνώσης που εκπέμπει.

Υπάρχει μια απλή μέθοδος, για να ξέρουμε σήμερα που λειτουργούσαν τέτοια ιερά. Σε όποιας πόλης νόμισμα, υπάρχει το δίγραμμα ΔΙ (Δημιουργού Ιερό), εκεί υπήρχε κέντρο Ηλιολατρίας (3). Σε περιπτώσεις όπως στην Ταρσό, πέραν του ότι το δίγραμμα γίνεται τετράγραμμα ΔΗΜΙ (4), το έχουμε και μέσα στον κυκλικό περίβολο που αναπαρασταίνει τον δίσκο του Ήλιου. Αλλού, το εμπρός μέρος του νομίσματος είναι εξωτερικά Ήλιος, όπου εντός υπάρχει η παράσταση (5) και αλλού ο δίσκος του Ήλιου είναι υπερυψωμένος από την επιφάνεια του νομίσματος (6).

ΟΛΥΜΠΙΑΔΑ ΘΕΑ

Asterios Tsintsifos

ΟΛΥΜΠΙΑΔΑ ΘΕΑ

Πετροβόλησαν λέει την Ολυμπιάδα και μετά την άφησαν στα σκυλιά. Έκτοτε τσιμουδιά. Βολικός τρόπος για να κλείσει ένα κεφάλαιο της ιστορίας. Ένα λαμπρό κεφάλαιο με απίστευτες παραμέτρους. Εδώ που τα λέμε, έτσι περιορίζεται και η διδακτέα ύλη. Μη πάθουν και καμιά υπερκόπωση οι ιστορικοί και αρχαιολόγοι μας.

Και φυσικά περιμάζεψαν την Ολυμπιάδα, την έθαψαν με τιμές και την θεοποίησαν. Και φυσικά ο δειλός Κάσσανδρος δεν τόλμησε να σταθεί εμπόδιο σε όλα αυτά. Που όμως έγιναν όλα αυτά; Τα νομίσματα δεν υποδεικνύουν μόνο την πόλη, αλλά και τον ακριβή τόπο μέσα σ αυτή. Αυτά τα μικρά πραγματάκια, που ποτέ δεν τα έπιασαν στα χέρια τους οι αρχαιολόγοι, αυτά που δεν τα αφουγκράστηκε ποτέ κανένας. Και γιατί να το κάνουν; Φιλότιμο χρειάζεται, αλλά και σεβασμό στη δουλειά που κάνουν. Τα έχουν; Καλό ερώτημα. Πάντως εγώ δεν βλέπω να πηγάζουν από πουθενά.

ΤΟ ΑΣΤΕΡΙ ΤΗΣ ΜΕΝΔΗΣ

Asterios Tsintsifos

3 ώρες · 

ΤΟ ΑΣΤΕΡΙ ΤΗΣ ΜΕΝΔΗΣ

Κάτι αυθεντικό από την Βεργίνα, μπορείτε να μας δείξετε;

 Κάτι που να προέρχεται από εκεί και να μην είναι «κλεμμένο»;

 Με το έτσι θέλω, υποβιβάσατε τον βασιλιά Φίλιππο σε απλό επιφανή άνδρα και τον θάψατε σε έναν κοινό Μακεδονικό τάφο εκεί.

 Θύμα η ΑΜΦΙΠΟΛΙ. 

Τσαλαπατήσατε την Έδεσσα και της αφαιρέσατε το αρχαίο της όνομα ΑΙΓΕΣ. Ονομάσατε το 16ακτινο αστέρι, Βεργίνας. Ποιος σας έδωσε αυτό το δικαίωμα; Εκεί το είδατε πρώτη φορά; Τώρα θα μου πει κάποιος, αυτοί δεν σεβάστηκαν ολόκληρες πόλεις, την πατρότητα ενός συμβόλου θα σέβονταν. Η ιστορική συνέπεια, δίνει σε μένα το δικαίωμα να ονομάσω το αστέρι ΜΕΝΔΗΣ από την Χαλκιδική. 150 χρόνια παλαιότερο είναι το Μενδαίο αστέρι!!!

Τελικά το μόνο που έχει η Βεργίνα, είναι ένα γιγάντιο άδικο ΕΣΠΑ. Ένα ΕΣΠΑ που σώνει και καλά θέλει να αναδείξει τον «νάνο» και καταδικάζει σε αφάνεια όλη την άξια λόγου Μακεδονία.

ΤΑ ΛΙΟΝΤΑΡΙΑ ΤΗΣ ΒΕΡΓΙΝΑΣ

Asterios Tsintsifos

ΤΑ ΛΙΟΝΤΑΡΙΑ ΤΗΣ ΒΕΡΓΙΝΑΣ

Προσπαθώ να δεχτώ, ότι το 1977, δεν υπήρχε σκοπιμότητα στο λάθος. Δεν ξέρω όμως πιο είναι χειρότερο. Η σκοπιμότητα ή η ανικανότητα στο επάγγελμα. Κάθισε ποτέ κανένας να μετρήσει πόσα λιοντάρια υπάρχουν μέσα στον υποτιθέμενο τάφο του Φιλίππου; Λιοντάρια στην πανοπλία, στα όπλα, στα σκεύη, στους τοίχους, παντού λιοντάρια. Τι έγινε; Απαρνήθηκε ο Φίλιππος τόσα σύμβολα των Τημενιδών, αφού τέτοιος ήταν και το γύρισε στα λιοντάρια; Τουλάχιστον όπως φαίνεται στο χρυσό περίαπτο του Φιλίππου, όπου ο θώρακας έχει αετούς και νίκες, δεν τα απαρνήθηκε. 

Από την άλλη είναι γνωστό, ότι ο βασιλιάς λέοντας των Μακεδόνων ήταν ο Κάσσανδρος.

 Έξι νομισματικούς τύπους είχε στο όνομά του και οι δυο ήταν με λιοντάρι. 

Με βάση τον θώρακα, ήταν τουλάχιστον βλασφημία να αναθέσει ο Φίλιππος την προστασία του σε λιοντάρια. 

Ποιος θα τον γλύτωνε από την Ολυμπιάδα;

ΟΥΡΑΝΙΔΩΝ ΜΝΗΜΕΙΟ ΣΤΗΝ ΑΜΦΙΠΟΛΙ

Asterios Tsintsifos

· 

ΟΥΡΑΝΙΔΩΝ ΜΝΗΜΕΙΟ ΣΤΗΝ ΑΜΦΙΠΟΛΙ

Η αρχαιολογία πιστεύει ότι ο πυρσός και το γράμμα λάμδα (Λ), που υπάρχουν μαζί σε νομίσματα, παραπέμπουν στην Αμφίπολι. Έχουν περίπου δίκιο, γιατί αυτά παραπέμπουν στο μνημείο της Αμφίπολης. Αυτά ήταν τα κατ εξοχήν λατρευτικά νομίσματα της πόλης. Οι εκπλήξεις που κρύβουν αυτά τα νομίσματα, είναι κεραυνοί και σεισμοί.

ΟΥΡΑΝΙΔΩΝ ΑΜΦΙΠΟΛΙ (πυρσός-Λ) μας αποκαλύπτει το πρώτο νόμισμα που κόπηκε στα χρόνια του Φιλίππου Β΄. Είναι ισόβαρο με τα τετράδραχμα του Φιλίππου και έτσι δίνει αυτόματα έναν καλό λόγο για την περίοδο κατασκευής του μνημείου. Βλέπετε ο Αλέξανδρος μετά, άλλαξε το βάρος των δικών του τετραδράχμων από 14,4 σε 17,2 γραμμάρια!!!. Τα παιδιά του ΟΥΡΑΝΟΥ και της ΓΑΙΑΣ λοιπόν μέσα στον Καστά!!! Και ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ με τη ράβδο του και την πηγή φωτός (φάρος) στο κεφάλι, καθήμενος στην ουράνια σφαίρα καμαρώνει!!!

Ερωτήματα πολλά βέβαια, όμως δεν θα γράψω άλλα επ αυτού, γιατί το σύνολο αυτού του άρθρου που είναι μεγάλο δεν είναι για το ΦΒ. Με την ώρα του θάρθει για να ισοπεδώσει ότι ανοησία ακούστηκε και εξακολουθεί να ακούγεται. Η σύνθεση των συμβόλων στα νομίσματα του Αλεξάνδρου, είναι αφιερωμένα!!! Είναι η αλήθεια που εγώ εδώ δεν σκοπεύω να διηγηθώ. Κάποιοι «ειδικοί» θα καταλάβουν.