ΤΟ ΛΙΟΝΤΑΡΙ ΚΑΙ Ο ΚΡΑΤΗΡΑΣ.

Asterios Tsintsifos

2 Μαρτίου σ

ΤΟ ΛΙΟΝΤΑΡΙ ΚΑΙ Ο ΚΡΑΤΗΡΑΣ.
Τι ζητάει ένα λιοντάρι από έναν υπέρλαμπρο κρατήρα; Δείχνει να θέλει να μπει μέσα. Πως μπορεί να το καταφέρει αυτό; Εγώ λέω πως αν το κάψουμε, η στάχτη του μπαίνει. Τα καίνε όμως τα λιοντάρια; Πολύ μας μπερδεύουν οι αρχαίοι, όλο συμβολισμούς και γρίφους είναι βρε παιδί μου.

Η ΟΛΥΜΠΙΑΔΑ ΚΑΙ ΤΟ ΦΙΔΙ

Ο Asterios Tsintsifos .

2 Μαρτίου · 

Η Ολυμπιάδα στο ανάκλιντρο και το φίδι αντίκρυ της. Τι να κουβεντιάζουν και που του δείχνει να πάει; Όλα τα μάγια της για την προστασία, μέσω του φιδιού, στον γιο της ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ μακριά στην ανατολή.

ΕΝΑ ΝΟΜΙΣΜΑ πέντε συμβολισμοί

Ο Asterios Tsintsifos 

3 Μαρτίο

ΕΝΑ ΝΟΜΙΣΜΑ πέντε συμβολισμοί
...........Ουδείς δε των μη επωφελουμένων των εκ της νομισματικής φώτων, δύναται να φέρη δικαίως τον τίτλον άληθούς μύστου οιασδήποτε των προμνημονευθεισών έπιστημών…. (ιστορία - αρχαιολογία - γεωγραφία - μυθολογία - μετρολογία)……
Ι. Ν. ΣΒΟΡΩΝΟΣ 1898
Η Στρατονίκη Ολυμπιάδα όρθια, περιμένοντας να παραδώσει δόρυ και περικεφαλαία στο γιο της, που φεύγει για την Ασία. Το φίδι κατέβηκε από το δέντρο και περιμένει κι αυτό στα πόδια της. Είναι η προστασία της Ολυμπιάδας στον Αλέξανδρο και προτίθεται να τον συνοδεύσει. Έχει ακόμα μαζί, το ιερό πουλί της την κουκουβάγια που κάθεται σε κολόνα, στην οποία γράφει ΟΛΥΜ/ΠΙΑ/ΔΟC σε τρις γραμμές. Η κολόνα συμβόλιζε "οίκηση" και οίκηση από μέρους των Μακεδόνων, έγινε στην Αμφίπολη.

ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟ "ΡΩΜΑΙΟΥΣ"

Ο Asterios Tsintsifos 

6 Μαρτίου 

ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟ "ΡΩΜΑΙΟΥΣ"
Είστε επιστημονικά νεκροί, αλλά ακόμα δεν το γνωρίζεται.
τικ-τακ τικ-τακ τικ-τακ

ΑΝΑΓΛΥΦΟ στο ΕΘΝΙΚΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ

Ο Asterios Tsintsifos 

7 Μαρτίου  

Ε ΡΕ ΚΑΤΑΚΑΗΜΕΝΕ ΤΟΥΡΙΣΤΑ
ΑΝΑΓΛΥΦΟ στο ΕΘΝΙΚΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΘΗΝΩΝ

ΛΕΝΕ: Μαρμάρινο ανάγλυφο με τη μορφή ναΐσκου που απεικονίζει έναν νεαρό, πιθανόν τον αφηρωισμένο Πολυδεύκη, υιοθετημένο γιό του Ηρώδη του Αττικού. Τυπικό παρόμοιων ανάγλυφων αφηρωισμένου νεκρού, που εδώ απεικονίζεται με το άλογό του.
Στα αριστερά, ένα δέντρο, και γύρω από αυτό ένα φίδι, πανοπλία και ξίφος. Στα δεξιά ένας δούλος κρατά το κράνος του ήρωα και μία λουτροφόρος σε βάθρο.
Είδαν νεαρό, δέντρο, φίδι, πανοπλία, ξίφος, κράνος, λουτροφόρο, άλογο και δούλο. Το τόξο του κατ αυτούς δούλου δεν το είδαν, ούτε την ασπίδα, ούτε το πουλί. Άρα ούτε καλή όραση έχουν. Συμβολισμούς δεν είδαν πουθενά. Μήπως την περιγραφή την έκανε ο φύλακας του μουσείου;
Τα νομίσματα δείχνουν: Ασπίδα Μακεδονική, πανοπλία του Αλεξάνδρου, δέντρο φίδι - Ολυμπιάδα και άλλα που φαίνονται μόνα τους σε σύγκριση. ΚΑΤΑΛΑΒΑΤΕ γιατί είναι τυπικά αυτά τα ανάγλυφα; Είναι τυπικά και όχι σπάνια, γιατί τον Πολυδεύκη και άλλους που επικαλείστε, για να μην αναφέρετε τον Αλέξανδρο, δεν τους ξέρει ούτε η μάνα τους.

·

+2

Ελενα Ραστα Αστέριε, σε αυτη την στηλη που βρισκεται στο αρχαιολογικο μουσειο της Κωνσταντινουπολης και ειναι απο την Περγαμο μπορουμε να εχουμε πληροφοριες τι απεικονιζει;
https://scontent.fath3-2.fna.fbcdn.net/.../12742151...

SCONTENT.FATH3-2.FNA.FBCDN.NET

Μου αρέσει! · Απάντηση · 2 · 7 Μαρτίου στις 5:58 μ.μ.

Asterios Tsintsifos Το ίδιο πράγμα Ελένη. Οι συμβολισμοί είναι ίδιοι. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ. Εκεί όμως είναι και η ΟΛΥΜΠΙΑΔΑ

ΟΤΡΟΗΝΩΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΑΝΕΘΗΚΕΝ από ΟΤΡΟ Φρυγίας και δίπλα από ΑΔΡΙΑΝΟΘΗΡΑΙ Μυσίας.

 Asterios Tsintsifos 

7 Μαρτίου 

ΟΤΡΟΗΝΩΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΑΝΕΘΗΚΕΝ από ΟΤΡΟ Φρυγίας και δίπλα από ΑΔΡΙΑΝΟΘΗΡΑΙ Μυσίας.
Οι φωτο. απο το ΣΤΑ ΒΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ
Δεν νομίζεται ότι ο Αλέξανδρος είναι σαν να έφυγε από το ένα νόμισμα, να έβγαλε την περικεφαλαία και να ανέβηκε στο άλογο δίπλα!!! Οι κανόνες γνωρισμάτων που υπάκουαν οι αρχαίοι χαράκτες, ήταν εκπληκτικοί. Λες και δεν υπήρχαν οι αποστάσεις, σαν να ήταν συγκοινωνούντα δοχεία, έδειχναν ολοκάθαρα τι ήθελαν να παρουσιάσουν.

ΧΑΡΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΩΝ ΠΟΛΕΩΝ ΜΙΚΡΑΣ ΑΣΙΑΣ

Asterios Tsintsifos

7 Μαρτίου · 

ΧΑΡΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΩΝ ΠΟΛΕΩΝ ΜΙΚΡΑΣ ΑΣΙΑΣ
Απο το βιβλίο ΣΤΑ ΒΗΜΑΤΑ ΤΗΣ ΛΑΤΡΕΙΑΣ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ